美丽wut

                                   
                                 

                                 
                                2000年秋，姬神为了在埃及和以色列举办音乐会，事先
                                到当地采风，充分汲取了中东地区音乐的特点，把当时的
                                印象总结出来制作了这张专辑


日本的新世纪音乐作曲家里最具影响力该属喜多朗KITARO和姬神HIMEKAMI，不过前者的在国际乐坛上的知名度更高，主要原因是因为喜多朗制作发行的专辑比较多，可以称的上是一位多产作曲家。他的音乐题材大多数都是源于对自然界的灵感，比如雷声，流水虫鸣声，不过他也常常在某些曲子里配上人工电子混音效果（TECHNO）。因为产量较大，有的时候不能保证每件作品都很精致，喜多朗的代表作是丝绸之路。姬神的所出的的专辑和喜多朗相比，相对的就比较少，不过他所有的创作绝对都是高质量的精品，每个细节都几乎接近完美，没有多余累赘的音段在内。他的音乐一般不太采用与大自然有关的素材，比较旋律化，抒情感性。作为日本人，他谱写的曲子竟比中国本地作曲家的音乐更具有中国古典味道，正如，贝托鲁奇的那部赢得数项奥斯卡奖的电影，“末代皇帝”，里面的那首经典的宫廷插曲是由好莱坞的外国作曲家写的，却有浓厚的中国风韵。在早期的香港和台湾古装剧里，有很多令人惊艳的配乐都是出自姬神的专辑，而且屡用不爽，常常在不同的片子里，都配置同一首乐曲，比如说，每当有风花雪月的情节或镜头出现，就会采用姬神的那盘“水月”（MOON WATER）里的曲目，如果出现有关生离死别，“壮士一去不复还”类型的镜头，一般所采用都是“炎”，HOMURA里的曲子了。还有一点，从我听到“诸神之诗”的那一刻开始，我就知道他是一名用音乐为现代人祈祷的祭师。他也是用纯粹的电子合成器，表达着人类最原始的赞颂，却不是对具体的自然，而是对自然中孕育的神。喜多郎继承了神道教的精神，姬神则沿袭了神道教的传统与文化。他试图用音乐，滋润现代人干涸的心田，唤醒他们对自然的敬畏尊崇之情。他是一名民俗学家。“绳文”意指结绳记事，是日本文明尚处于雏形的遥远年代。他将几乎已经被人们所遗忘的绳文音乐挖掘出来，让这种古老的文化遗产在世界的眼前重放异彩。或许你会奇怪这和现在的日本音乐大相径庭，也许听了甚至觉得都跟鬼叫一样难以接受。但是这才是日本文明真正的音乐源头，与中国昆曲一样都是共属于人类的宝贵财富。2004年10月1日凌晨1点21分，日本民俗音乐家/新世纪音乐家 -- 姬神（本名星吉昭）-- 因病于家中逝世，享年58岁




一人静    姬神
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千年祈
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超越爱
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十三春
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朝
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雪谱
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