哎，我可是三国盲啊，不过既然是给栏目跑龙套的，也来露个小脸

《三国演义》给我印象最深的，是小时候收音机里面袁阔成播讲的评书，充满磁性的嗓音一响，奇妙的三国故事开始飞扬，每天中午吃饭的时候听上那么一段，高兴的时候哈哈笑，紧张的时候饭菜都觉的没有味道了，喜欢诸葛亮神乎其神的羽扇轻摇、掐指算天、忠心不二、六出祁山，喜欢关羽张飞赵子龙为情义浴血沙场，喜欢曹操的老谋深算、诡计多端，喜欢攻城略地之后有道之主除暴安良，百姓安居乐业……

虽然《三国演义》没有《三国志》写实，更不可推究其历史的真实，但给了小孩子时候的我带来了层层欢笑和幻想

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• 四海遊龍 金币 +28 感谢支持！ 2010-5-24 15:35

看来中场休息时间到了，俺来送上一首《滚滚长江东逝水》给各位喜欢三国的朋友欣赏下

当初听到这首歌时，我以为是现代人写的很是佩服，后来才知道这是明代文学家杨慎所作《临江仙·滚滚长江东逝水》，《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。央视版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词，贴上这首词给朋友们再回味下这首大气磅礴透视人生社会万象的好词
　　
临 江 仙
　　
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
　　
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

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回土狼，
虽然他的命运够坎坷的，但也只要经历了人生坎坷磨炼的人才能让留给我们后人欣赏到这么动人心弦的好词吖

国外的名著往往都是悲剧，中国也有句名言叫做多难兴邦，因为只有经历战争的纷乱离苦，才更能让人懂得和平的珍稀可贵。三足鼎立、群雄割据的三国战争，虽然留给了后人无数动人故事，但又有多少魂魄无辜冤死在那段持续不断的战争中，英雄的功业都是建立在平民百姓的疾苦上的，所谓兴百姓苦，亡百姓苦，说的是实实在在的真理。我希望永远不要再有战争，三国演义成为中国历史的绝唱

[ 本帖最后由 针儿弯弯 于 2010-5-20 23:14 编辑 ]

回土狼，
刚才百度了下“大礼仪事件”，引用下其事件影响：经过三年的大礼议，最后以君权的高压结束，朱厚熜已经羽翼丰满，并且由议礼的过程体会到了如何行使皇权的无上威严，此后变得独断独行、一意独行。如遇上不合自己心意的大臣，都会下狱廷杖。大礼议加强了皇权专制，促成了朱厚熜刚愎自用的政治作风。大礼议使得杨廷和明世宗两人形同陌路。杨廷和被削官为民，更中断了杨廷和在明武宗去世之后推行的政治和经济改革，世宗日渐腐化，大肆兴建、迷信方士、尊崇道教，又好长生不老之术，此后明朝政治风气愈发颓废。议礼派“以片言至通显”，因迎合皇帝而从下级官员升至首辅、六卿，使朝廷官员看到奉迎君主带来的好处，嘉靖十七年后，内阁14个辅臣中，如徐阶、顾鼎臣、严讷、夏言、郭朴、严嵩、袁炜、高拱，李春芳等，有9人是通过撰写青词起家的。从此明朝官员中谄媚阿上之风盛行，政治风气日益败坏。大礼议对历史发展产生了严重的消极影响。嘉靖皇帝以旁支小宗入继大统，内心深处实际上隐藏着难言的自卑感和不安。杨廷和等人的“继嗣”论萦绕在他的心头，必须制服群臣才能树立严威。自卑心理转化为刚愎、猜忌、横暴、独断，处处标新立异，时时戒备群臣，千方百计树立威权。经过大礼议，在理论和礼仪上终于为自己树立了正统地位；在权力上终于独揽乾纲，威慑群臣。除强化了皇权外，还产生了许多其他严重后果。由于朝野上下都把主要精力集中于议礼，因此干扰、冲击、扰乱了政治、经济的进步性改革；由于只要顺着嘉靖皇帝的意愿议礼有功，便可飞黄腾达，甚至一跃而为巨卿宰辅，因此酿成谄媚之风；由于议礼两派党同伐异，势不两立，因此酿成党争之风。所有这一切都加重了朝政的腐败，因此史家说“吏治繁伪，兵政窳（窳，瘦弱；懒惰）惰，民力虚耗，亦由是始”。

如果说大礼仪事件的结果如以上资料所说，我想用不着等人利用，对自己祖国热爱的的人都会反对的，我不是很了解那段历史，但任何运动不管它的口号多么高尚伟大，但只要核心推动者是为了一己之私而不是天下为公的，这种运动终将会演变成为浮夸的派系斗争，是不会有利于国家进步人民生活提高的。

关于战争和文明，没有切身经历过战火洗礼的人是不会感受到残酷性的，但一瞬间失去最亲近的亲人朋友的感觉每个人都是经历过的，想象下如果自己身边每天都是这样的丧事，即使物质生活很富庶，精神生活也很丰富，我想也不会有多少人能真正高兴的去接受这种生活的。

我认为，文明的发展来源于人类对美好生活的渴望，加速于同行之间精益求精的激烈竞争，虽然经历各种磨难最终仍将回归于国与国人与人之间的互相理解和合作。战争只会摧毁文明，带给人类以巨大的痛苦。如果非要把战后重建也算作战争的产物来计算的话，那么我宁可缓慢的进步，也不要拖着伤残不全的身体、怀抱着仇恨，去为了下一个新的仇恨去努力奋斗。

说到乌托邦，其实聪明的国家领导人不会随意把自己的国家卷入战争之中，除非他对于战争的是非利弊有着深刻清醒的认识。秦始皇为了实现自己的野心连年征战消灭了六国统一了天下，但欲求不满的他仍然要穷兵黩武，用自己权力驱动百姓建长城修阿房宫，一直置百姓于水深火热之中，长期的疾苦和压抑，因为一次陈胜吴广未按期到达「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」造反，星星之火掀起了燎原之势，陈胜、吴广起义虽不到一年而败亡，但因此而在全国燃起反秦烈火，不久就推翻了秦王朝的统治。战争只可以作为一种临时性的手段，过分的使用就像一个人只运动不休息，体力会得不到及时补充而急速的消耗衰老。如果把战争比作一种两败俱伤消耗性的运动，那么我更喜欢把竞争比作一种互相参照促进性运动。现实生活中竞争很激烈，几乎让人喘不过起来，但我仍然不希望为了一部分人的利益，就让生灵涂炭的战争在任何地方出现，虽然站在某些强者的角度来看，这种想法只是弱者不切实际的幻想。但作为一个普通的热爱生活的老百姓，这却是我最真切的想法

回放鹤，
跟一样喜欢这首歌的你握个手，嗨嗨嗨

回土狼，
我这段历史真的了解的很少哎 感谢指点吖
每个人生活都不容易，更何况出生在一个宫廷斗争严重的皇帝，一定会经受了我们常人难以忍受的心理困苦磨难的，对一种不公正制度的厌恶，如果要用另一种不公正制度取代，来证明自己的存在和控制力，无可非议。我只是希望制度能够越来越公正，让我们普通人都能够享受起每次制度变革带来的哪怕一点点好处，嗨嗨

吴三桂应该真的是怒了吧？虽然这不是他引清兵入关的根本原因。说到土地，想起房子，唉，越扯越远了……继续论三国吧

三国里面我最喜欢的人物是赵云赵子龙这个孤单英雄，长阪坡七进七出，浴血奋战，杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。土狼你呢？

回土郎，
文臣啊，当然舌战群儒、气死司徒王朗的诸葛亮是最抢眼了，
但真正能够识天下时务，最后功成名就的，当属曹操，
想起了他的《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》，每次看到，都让我感动！

对酒当歌，人生几何？ 　　
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。

东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

神龟虽寿，犹有竟时。 　　
螣蛇乘雾，终为土灰。 　　
老骥伏枥，志在千里。 　　
烈士暮年，壮心不已。 　　
盈缩之期，不但在天。 　　
养怡之福，可得永年。 　　
幸甚至哉，歌以咏志。

回土狼，
为了能够结束群雄割据战火纷飞的局面，曹操是用尽了各种手段，但能够马踏青苗而割发自罚，我想曹操这种人真的是绝无仅有的。

曹操是的挟天子以令诸侯，是为了征服天下之举，虽然狡诈却能称得上计谋。司马懿在曹氏功业将成之际拥兵逼主夺权，令人不齿。

我喜欢过的潇洒自在的，所以喜欢曹操这种奸雄手下活的潇洒的荀攸，与郭嘉共同献计活捉了吕布，不像他的叔叔荀彧 ，太过于执着，反而自己被逼死了。

回qinzui003，
《三国演义》这部经典已经深入中国人民心，有了老的三国版本，导演为了标新立异，采取了些更贴近些现代人生活的拍摄方法，精彩的打戏，更容易抓住没有看过这部电视剧的年轻人的眼球儿。这么做无可厚非，只是忽略了已经看过这部更接近于原著的观众的心理。我倒觉得，还不如拍的再夸张些，把名字也改了成《戏说三国》更有滋有味吖，嘿嘿嘿

回土郎，
跟同样喜欢曹操的您握个手
也许就是总会有悲剧，才让我们后人如此感慨，并有激情去反对一切不合理的人和事吧
送上一首《曹操》，请您欣赏~

不是英雄 不读三国
若是英雄 怎么能不懂寂寞
独自走下长坡 月光太温柔
曹操不啰唆 一心要拿荆州
用阴谋阳谋 明说暗夺的摸
东汉末年分三国
烽火连天不休
儿女情长 被乱世左右
谁来煮酒
尔虞我诈是三国
说不清对与错
纷纷扰扰 千百年以后
一切又从头
[mp3]http://www.lclongfa.com/music/2.mp3[/mp3]

回土郎，
如果刘备曹操孙权等人真的从坟墓中跳了出来，
那么新三国的导演绝对可以说是最成功的大导演了
“一骑当千”我看过，日本人没有不能排成AV的，千万不要用我们常人的观念去跟他们的思维哦

回游龍斑斑，
这首《曹操》的歌词之所以这么差，
是因为林俊杰在纽约闭关创作的时候，网线坏了，无法上sis，进不了舞文诗韵斋呐，哈哈哈

回wyanyan，
我想新《三国》的导演，正是考虑到你说的，才这么拍的呢。

回joe9803356，
是啊，刻鹄不成尚类鹬，画虎不成反类狗，希望中央台的电视能够坚持住忠实于原著。